Bilmem farkında mısınız? Silvanus tezini ileri sürenler hep aynı şeyleri tekrar ediyor. Oysa Erdoğan Çınar’ın güzel bir sözü vardı. “Yalanlar çok tekrar edildiğinde doğru olmuyor” diye. Şimdi Silvanus’u ne kadar tekrar ederseniz edin, Pir Sultan olmuyor, olmaz.

Bence alevi kamuoyu önüne çıkın, bu hatalı tespitin telafisini özeleştiri yaparak verin. Pir Sultan’ın Silvanus’la uzaktan yakından alakası olmadığını açıklayın. Silvanus’un St.Paul’un adamı olduğu artık çok net biliniyor. Sizin bu hatanızdaki ısrarınız niye?

Pir Sultan’ın şiirlerinin mahlasına bakılarak 5 tane Pir Sultan buluyorsunuz, ama söz konusu 16.yüz yıl olduğunda bir tane Pir Sultan çıkartamıyorsunuz! Bu yetmiyormuş gibi Hızır Paşa’yıda yadsıyorsunuz. 16. yüz yılda bir tane değil 3 tane Hızır Paşa var, ama 7. yüz yılda Kilise papazını Hızır Paşa olarak lanse etmekten kendinizi alıkoyamıyorsunuz.
Demek ki, beyin ne görmek istediğine konumlanmış. İllede Pir Sultan’ı zaman tünelinde geçireceksiniz.

Erdoğan Çınar kendi ağzıyla yakalanmış, yorumsuz olarak onun yazdığı kitaplarda pir olarak sunduklarının papaz olduğunu size nakl edeyim. Kendi ağzıyla yakalanmış.

“İmparator IV.Konstantin, Symeon adında bir papazı geniş mülki ve askeri yetkilerle donatılmış olarak fienbinkarahisar’a gönderdi. (1) (abç)

“Symeon, Sivas’a geldi. Silvanus’un müritlerini tutuklattırarak Sivas Kalesi’ne (Cibasso Kastron’u) hapsetti. Bir müddet Sivas Kalesi’den alıkonan Silvanus’a Hıristiyanlığa bağlılık yemini etmesi ve müritlerini de kendisi ile birlikte Hıristiyanlığa davet etmesi ağır baskılarla dayatıldı. ” (2)

Bakın Symeon dediğiniz kişi bir kilise papazıdır. Bunu kim diyor, tabi ki Erdoğan Çınar’ın kendisi diyor. Kilise papazı nasıl daha sonra aleviliğin ikinci piri (!) olacak onu size yine Çınar’dan örnek vererek açıklayacağım.

Symeon yani Erdoğan Çınar’a göre Hızır Paşa daha sonra Titus adını alıp Şebinkarahisar’a geri dönüyor. Titus veya diğer adıyla Symeon yada Erdoğan Çınar’a göre Hızır Paşa hem kilise papazı olarak, Silvanus’u öldürtüyor hemde Silvanus’tan sonra ikinci “pir” oluyor.

“Mananakian Ocağ’ında, Pir Silvanus’un, içinde ihanet de bulunan acıklı öyküsünün ardından pişmanlıkla bezeli bir başka hüzün hikayesi yaşandı. Bizans İmparator görevlisi Symenon, Pir Silvanus’u katlettikten sonra İstanbul’a döndü. ” (3)

“Symeon Sivas’a döndükten sonra Titus adını aldı ve Mananakian Ocağ’nın başına geçti.” (4)

Peki soruyorum alevilikte cana kıymak düşkünlük sebebiyse, sözde “pirini” taşlattırarak öldürten biri daha sonra nasıl Pir olabilir? Bırakalım Pir’ini taşlatarak katletmeyi, sebepsiz cana kıymanın cezası alevilikte düşkünlik sebiyken, Papaz Symeon yani Hızır Paşa, ikinci Pir olabiliyor. Hayalgücünün ve kurgunun bu kadarına pes. Çünkü gerçek Pir Sultan hikayesinde Hızır Paşa’nın sofrasına bile oturulmazken, zaman tünelinde icad edilen Hızır Paşa pardon, Papaz Symeon, Silvanus’u katlettikten sonra onun yerine geçebiliyor ve “pir” olabiliyor. Pir olmak ne kadar basit bir şeymiş. Alevilikte dostun gülü dahi insanı yaralarken, burda sözde Pir katili, ikinci Pir olarak aynı “ocağı” sürdürebiliyor.

Yani mızrak çuvala sığmıyor sayın Erdoğan Çınar. Şah İsmail güya “annesini kaynar kazana attıp öldürtüğü” için alevi olamıyor, ama Silvanus’u astıran, taşlatan hemde Kilise papazı olmasına rağmen Pir olabiliyor. Bravo yani. Ne diyeyim başka. Sözün bittiği yeri yaşıyorum.
Ben en iyisi Erdoğan Çınar’ın doğru bir sözüyle sözü bitireyim.

“Gerçekler inkar edilmekle ortadan kalkmazlar. Söz gerçektir.”
O her ne kadar başka niyetle söylesede sözün gerçek olduğunu biliyor. Biz sözlü gelenekte Pir Sultan’ı 16. yüz yılda yaşayan alevi Pir’i olarak biliyor ve hep bu şekilde yaşatacağız.
Akıl ile hü

(1) Aleviliğin Kayıp Bin yılı sayfa 50 Kalkedon yayınları

(2) Kayıp Bir Alevi Efsanesi Erdoğan Çınar S.156 Kalkedon Yayınları

(3) Aleviliğin Kökleri Abdal Musa’nın Sırrı Erdoğan Çınar Sayfa 143)

(4) (age, sayfa 143 )

Alevi Gündem

Hüseyin Erdem

20.09.2010

herdem.h@hotmail.com