ANKARA - DSP İstanbul Milletvekili Süleyman Yağız, "Diyanet İşleri Başkanı’nın, Aleviler’in doğal taleplerinin tersine, ‘cemevlerinin ibadet yeri sayılamayacağı’ yönündeki ısrarlı iddiası, Alevi gerçeğini reddetmek ve Aleviler’i başka mekânlara zorlamak anlamına gelmiyor mu?" diye sordu.
Yağız, Başbakan Recep Tayyip Erdoğan tarafından yanıtlanması istemiyle TBMM Başkanlığı’na verdiği soru önergesinde, her inancın, mensuplarının inanışlarına göre yaşandığını, kimsenin kimseye inanç dayatmasında bulunmaya hakkı bulunmadığını belirtti. Bu konuda, Anayasa’nın 24. Maddesi’nde de, "Herkes, vicdan, dinî inanç ve kanaat hürriyetine sahiptir. İbadet, dinî ayin ve törenler serbesttir" denildiğini hatırlatan Yağız, Başbakan Erdoğan’ın şu soruları yanıtlamasını istedi:
- Bir inancı; laik bir devletin, bir devlet memurunun veya bu inançla ilgisi olmayanların tanımlamaya ve kendi tanımlarını o inancın mensuplarına kabul ettirmek için zorlamaya yetkisi var mıdır?
- Alevilikle ilgisi olmayanların da Aleviliği, Alevilerin kendi inanışlarının dışında tarif etmeye ve onları, kendi ölçülerine göre yönlendirmeye hakları olabilir mi?
- Böyle bir durum, Alevilere yönelik bir dayatma anlamına gelmez mi? Ve bu dayatma, Anayasa’ya ve laikliğe aykırı bir durum oluşturmaz mı?
- Aleviliğin ne olduğu-ne olmadığı konusunun, Anayasal ve doğal bir hak olarak Alevilerin kendilerine bırakılması gerekmiyor mu?
- İnançlar ve inançların ibadet mekânları, ilgili inanç sahiplerinin dışında tartışma konusu olabilir mi?
- Diyanet İşleri Başkanı’nın, Alevilerin doğal taleplerinin tersine, ‘cemevlerinin ibadet yeri sayılamayacağı’ yönündeki ısrarlı iddiası, Alevi gerçeğini reddetmek ve Alevileri başka mekânlara zorlamak anlamına gelmiyor mu?
- Alevilerin; bu ve benzeri tutumların, ‘kendilerini asimile etmeye çalışmak anlamını taşıdığı’ görüşünü nasıl karşılıyorsunuz?
- Diyanet İşleri Başkanı’nın bu konudaki ısrarlı iddiasını devam ettirmesi, Alevi çalıştaylarını anlamsız hâle getirmiyor mu?
- Alevi çalıştaylarına birçok kişi ve örgüt temsilcisi, hatta, -sert tepki görünce katılamayan- Maraş Katliamı sanıklarından biri bile davet edilirken, Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu neden çağrılmamıştır? Neden böyle bir ayrım yapılmıştır?
- İlk çalıştaya çağrılan Pir Sultan Abdal Kültür Derneği ve Alevi Kültür Dernekleri’nin son çalıştaya davet edilmediği, çeşitli Alevi örgütü yöneticileri tarafından dile getirilmiştir. Böyle bir kararı kim ya da kimler vermiştir? Bu da bir ayrım değil midir?" (ALEVİGÜNDEM)